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[原创] 三国末年历史寓言小说《炎兴》

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发表于 2014-9-21 19:46:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
各位 CIV 的朋友好,自己正在写一篇历史寓言小说,不作商业用途,就是放在网路上给人看。
欢迎批评指教。




《炎兴》

简介:
历史寓言小说,以三国蜀汉的最後一年 (263AD,八月改年号为「炎兴」) 为背景。
主旨在反思一些古今价值观的异同,藉今知古,鉴往思来,献给熟悉三国丶喜欢思考的朋友们。 预计写四部,共约五十万字。

網址http://novelforum.org/viewtopic.php?f=4&t=223

p.s. 預計 2014 年底前連載完,接著從頭看幾遍。您的意見都非常寶貴,可以直接回在下面,或者直接光臨主站交流,謝謝。

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发表于 2014-10-11 11:19:43 | 显示全部楼层
捧个场
看了个开头觉得不错,希望能够连载完成
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发表于 2014-10-13 22:17:08 | 显示全部楼层
这几天抽空看了几章,自觉从马亲王的文之后,已经很久没有看过这么给力的三国文了,强力支持楼主完本。
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 楼主| 发表于 2014-10-15 09:31:35 | 显示全部楼层
感謝,我繼續努力!
另外弄了一個 QQ 群(254059309) 歡迎讀者加入,企畫劇情,給作者留言,提供反饋意見,謝謝。
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发表于 2014-10-20 23:39:56 | 显示全部楼层
嵇叔夜的女儿怎么能直呼父亲的名讳?汉末……成都还没有茶馆呢……馒头……馒头是啥?好吧,俺又强迫症了。

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发表于 2014-10-20 23:58:33 | 显示全部楼层
蒲元是大官,不是名匠,或者说人家是国企总经理,不是打铁的。
大人那时候还只是对自家或者亲家长辈的称呼……不说了
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 楼主| 发表于 2014-10-25 11:10:04 | 显示全部楼层
原帖由 齐东野人 于 2014-10-20 23:58 发表
蒲元是大官,不是名匠,或者说人家是国企总经理,不是打铁的。
大人那时候还只是对自家或者亲家长辈的称呼……不说了

謝謝,請問蒲元是官 出自哪裡?我沒找到這樣的資料。
"大人" 我會回去改,第三部已經不用大人了,直呼職位。
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 楼主| 发表于 2014-10-25 11:12:06 | 显示全部楼层
原帖由 齐东野人 于 2014-10-20 23:39 发表
嵇叔夜的女儿怎么能直呼父亲的名讳?汉末……成都还没有茶馆呢……馒头……馒头是啥?好吧,俺又强迫症了。

謝謝。我希望塑造出一個故意反禮教而行的嵇縈,我再試著弄合理一些。
成都的茶館會與旅館合併~
饅頭自己查到的資料是諸葛亮南征那時出現的,所以應該在成都看得見吧?
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发表于 2014-10-25 21:35:00 | 显示全部楼层
蒲元是相府西曹椽,这个随便查查都有吧?
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 楼主| 发表于 2014-10-26 01:15:19 | 显示全部楼层
原帖由 齐东野人 于 2014-10-25 21:35 发表
蒲元是相府西曹椽,这个随便查查都有吧?

網路上是有西曹椽的說法,但我真沒查到原出處。

蒲元傳
《藝文類聚》六十 (唐 欧阳询 等編)
蒲元傳曰 君性多奇思,于斜谷為諸葛亮鑄刀三千口,刀成,自言漢水鈍弱,不任淬用,蜀江爽烈,是謂大金之元精,天分其野,乃命人于成都取江水。君以淬刀,言雜涪水,不可用。取水者捍言不雜。君以刀畫水,言雜八升。取水者叩頭云,于涪津覆水,遂以涪水八升益之。以竹筒內鐵珠滿中,舉刀斷之,應手虛落,因曰神刀。今屈耳環者,乃是其遺范。

蒲元別傳
《太平御覽》三百四十五 (宋 李昉 等編)
君性多奇思,得之天然,鼻類之事出若神,不嘗見鍛功,忽于斜谷為諸葛亮鑄刀三千口。熔金造器,特異常法。刀成,白言漢水鈍弱,不任淬用,蜀江爽烈,是謂大金之元精,天分其野,乃命人于成都取之。有一人前至,君以淬刀,言雜涪水,不可用。取水者猶捍言不雜,君以刀畫水,云「雜八升,何故言不雜衤集?」取水者方叩首伏,云實于涪津渡負倒覆水,懼怖,遂以涪水八升益之。于是咸共驚服,稱為神妙。刀成,以竹筒密內鐵珠滿其中,舉刀斷之,應手靈落,若?生芻,故稱絕當世,因曰神刀。今之屈耳環者,是其遺范也。

這是唯一兩個找到的蒲元資料,都沒說他是西曹掾。
而 蒲元傳 也不知道是什麼東西,網路上傳說是姜維寫的,也找不到證據。
但故事裡說蒲元是 "名匠" 又不太對 (因為白紙黑字寫他"不嘗見鍛功"),我會改成 "傳奇鬼才人物" 這一類的話。
似乎連木牛流馬也是他發明 (民間讓大領導諸葛亮掛名第一作者),也挺有傳奇性的。

[ 本帖最后由 maltz 于 2014-10-26 01:28 编辑 ]
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发表于 2014-11-13 16:01:41 | 显示全部楼层

回复 10# 的帖子

你在网上都找到是什么书了,这书在网上也有完整版,找来看看不就得了?这事很麻烦?
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 楼主| 发表于 2014-11-20 08:03:38 | 显示全部楼层
原帖由 齐东野人 于 2014-11-13 16:01 发表
你在网上都找到是什么书了,这书在网上也有完整版,找来看看不就得了?这事很麻烦?


我找到掃瞄版,內容就是上面的了。
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发表于 2014-11-23 20:20:33 | 显示全部楼层
不好意思,现在记性差了,想起来应该是全三国六朝文之类,俺找找看。
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发表于 2014-11-23 20:25:59 | 显示全部楼层

全三国文 严可均辑

○蒲元传
    君性多奇思,于斜谷为诸葛亮铸刀三千口,刀成,自言汉水钝弱,不任淬用,
蜀江爽烈,是谓大金之元精,天分其野,乃命人于成都取江水。君以淬刀,言杂
涪水,不可用。取水者捍言不杂。君以刀画水,言杂八升。取水者叩头云,于涪
津覆水,遂以涪水八升益之。以竹筒内铁珠满中,举刀断之,应手虚落,因曰神
刀。今屈耳环者,乃是其遗范。(《艺文类聚》六十)
    ○蒲元别传
    君性多奇思,得之天然,鼻类之事出若神,不尝见锻功,忽于斜谷为诸葛亮
铸刀三千口。熔金造器,特异常法。刀成,白言汉水钝弱,不任淬用,蜀江爽烈,
是谓大金之元精,天分其野,乃命人于成都取之。有一人前至,君以淬刀,言杂
涪水,不可用。取水者犹捍言不杂,君以刀画水,云“杂八升,何故言不杂衤集?”
取水者方叩首伏,云实于涪津渡负倒覆水,惧怖,遂以涪水八升益之。于是咸共
惊服,称为神妙。刀成,以竹筒密内铁珠满其中,举刀断之,应手灵落,若?生
刍,故称绝当世,因曰神刀。今之屈耳环者,是其遗范也。(《御览》三百四十
五)
    ☆蒲元
    元为丞相亮西曹掾。
    ○与丞相诸葛亮牒
    元等辄率雅意,作一木牛,廉仰双辕,人行六尺,牛行四步,人载一岁之粮
也。(《北堂书钞》六十八《掾篇》引《蒲元别传》元牒与亮。)
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 楼主| 发表于 2014-11-26 06:54:42 | 显示全部楼层
原帖由 齐东野人 于 2014-11-23 20:25 发表
☆蒲元
    元为丞相亮西曹掾。

其他都沒問題,就這句話網路上沒查到出處。有的地方說是姜維寫的,但姜維並沒有留下其他人的傳,光寫蒲元一個人也挺奇怪。
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发表于 2014-11-29 18:06:54 | 显示全部楼层
茶馆?

茶在汉代还只是一味中药;六朝时江南士族流行嗑药,才有人拿茶当饮料喝,但东晋和南朝时只行于江南上层;到了唐代才在全国、全社会上下各阶级中流行,但唐人煎茶是把磨碎的茶末用大锅煮,还放油盐酱醋;宋代才不放佐料单独煮茶末,并且出现用已经煮开的开水泡茶,也就是“点茶”,至元代大规模流行;明代才出现现在泡的这种整叶的茶。
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 楼主| 发表于 2014-11-30 05:29:05 | 显示全部楼层
原帖由 96nn 于 2014-11-29 18:06 发表
茶馆?


謝謝,我查到這一段。百度:中國茶文化
http://baike.baidu.com/view/30417.htm

魏晋南北朝时期,天下骚乱,各种文化思想交融碰撞,玄学相当流行。玄学是魏晋时期一种哲学思潮,主要是以老庄思想糅合儒家经义。玄学家大都是所谓名士,重视门第、容貌、仪止,爱好虚无玄远的清淡。东晋、南朝时,江南的富庶使士人得到暂时的满足,终日流连于青山秀水之间,清淡之风继续发展,以致出现许多清淡家。最初有清谈家多酒徒,后来,清谈之风渐渐发展到一般文人。玄学家喜演讲,普通清谈者也喜高谈阔论。酒能使人兴奋,但喝了多了便会举止失措、胡言乱语,有失雅观。而茶则可竟日长饮而始终清醒,令人思路清晰,心态平和。况且,对一般文人来讲,整天与酒肉打交道,经济条件也不允许。于是,许多玄学家、清谈家从好酒转向好茶。在他们那里,饮茶已经被当作精神现象来对待。

另外巴蜀一般公認是茶文化的發源地,所以可以假設在成都,茶流行得比中原更早一些。

等完本之後,我回頭把故事裡的茶文化兩極化,民間聚會喝酒,隱士(天下極少數人)清談喝茶,算是成都隱士的一個新嘗試(而中原的竹林七賢清談還是喝酒的)。成都的茶館改名為酒館,但也可以點茶,在清談人士口中,那就是一家"茶館"。

[ 本帖最后由 maltz 于 2014-11-30 05:38 编辑 ]
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发表于 2014-12-19 10:27:48 | 显示全部楼层

回复 15# 的帖子

严可均不是出处,网络上是出处?你的想法很奇怪啊。

严可均明确说:《北堂书钞》六十八《掾篇》引《蒲元别传》元牒与亮。你去找不就得了?

好在北堂书钞有大把电子版,俺替你找来了:蒲元作木牛「蒲元別傳云元為丞相葛亮西曹掾亮欲北伐患粮難致元牒與亮曰元輒率雅意作一木牛廉仰雙轘人行六尺牛行四步人載一藏之粮也○今案嚴輯本據舊鈔引同俞本無率字作推廉作連陳本多脫句」

地址:http://www.guoxue123.com/zhibu/0201/03btsc/071.htm
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发表于 2014-12-19 10:33:45 | 显示全部楼层

回复 17# 的帖子

巴蜀怎么会是茶文化的发源地,吃茶明明发源在江南,真是吃,而且茶当时很高大上。

不说了,唯建议你多读书,少百度,关乎人文的,百度百科基本是扯。
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发表于 2014-12-19 21:11:41 | 显示全部楼层
这个必须顶!
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